Yttre skenet av livet

يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُون
De uppfattar [bara] det yttre skenet av livet i denna värld och är likgiltiga för de yttersta tingen. (Koranen 30:7)
al-Hassan al-Basri kommenterade versen ovan med följande ord: "Det har gått så långt att en av dessa människor kan lägga en dirham (mynt) på sitt finger och berätta hur mycket det väger medan han är ovetande om hur man utför bönen."
Ibn Abbas sa: "Detta betyder att förnekarna vet hur man uppnår framgång i denna värld medan dem är okunniga i religiösa frågor."
Koranen lär att förnekaren endast har kännedom om sakernas yttre förhållanden. Dem må exempelvis känna till solen och planeternas omloppsbanor, vattnets kretslopp, djurlivet etc. men dem har endast kunskap om det yttre, det som ögat kan beskåda.
Dessa människor är materialister, de förnekar allt metafysiskt, andligt och religiöst.
Den troende däremot ser förbi det materiella och har en djupare kunskap om sakernas sanna förhållanden. De troende har vetskap om att skapelsen är ett vittnesbörd för Guds existens, allmakt och Enhet (tawhîd).
De vet exempelvis att växtlighetens pånyttfödelse under våren är ett tecken på mänsklighetens uppståndelse från det döda. Således är de varken glömska eller likgiltiga inför det Efterkommande livet och dess prövningar. De förbereder mötet inför deras Herre med en djup tro och goda handlingar.
Otacksamma som boskap
Människan är otacksam inför sin Skapares otaliga gåvor. Hon är lik boskapen. Boskapen står alldeles ovetande inför deras ägare som varje morgon passerar framför dem. De har ingen aning om vem han är och bryr sig helt enkelt inte utan de fortsätter att beta som vanligt.
Deras ägare är den som förser boskapsskötaren med alla de medel som behövs för sköta och ta hand om boskapen. Trots detta förstår inte boskapen vem denna man är och således ignorerar de honom. Om boskapsskötaren skulle bara promenera förbi tittar boskapen på honom förväntansfullt eftersom de är vana vid att han är den som förser dem med föda och vatten.
Människan är lika otacksam och okunnig. Så fort något gott kommer på vägen tillskriver hon inte denna gåva till till ursprungskällan. Människan är helt visst otacksam.
Gud säger om de otacksamma: "Tänker du väl, att de flesta av dem höra eller hava förstånd? De äro alldeles som boskap; nej, de åro ännu mera vilseförda från den rätta vägen." (Koranen 25:44)
Varför tror du människan är så otacksam och inte kan erkänna ursprunget till allt gott? Kommentera.
Semestertider
En bror sa igår något mycket intressant till mig i samband med fredagsbönen. Han sa: "Du kan ta semester från ditt jobb men du kan aldrig ta semester från islam".Fredagspredikan i den lokala moskén där jag ber mina fredagsböner handlande om vikten av att använda semestertiden på rätt sätt. Jag tyckte det var ett relevant och viktigt ämne.

Det är viktigt att vi tänker på att inte slösa bort den korta semester som vi får på oväsentligheter. Bara för att vi har semester från jobbet ska vi inte ligga vid stranden hela dagen lång med ett glas kall juice. Nej, vi borde ta till vara denna fria tid som vi har för att närma oss Allah. Nu har vi möjligheten att kunna läsa Koranen ostört, vi kan åminnas Allah utan att någon distraherar oss.
Om vi åker utomlands är det ett gott tillfälle att träffa bröder, systrar och lärda. Från dem kan vi lära oss så mycket. Att bara använda vår utomlandssemster för att gå runt i museer och djurparker är till någon gagn. Naturligtvis är det exempelvis inte fel att gå till djurparken och se Allahs skapelse men det får inte gå till överdrift. Det är inte meningen att vi bara ska tänka på oss själva och njuta varje sekund. Detta liv är flyktigt och kommer till sitt slut. Den riktigt troende människan tar sin semester i djannah (paradiset).
Profeten har sagt att det finns två gåvor som många människor inte är tacksamma för, nämligen den goda hälsan och den fria tiden. De tar inte till vara dessa gåvor. Låt oss inte bli en av dem.
Om du ska åka på semester och har börjat redan att packa, glöm inte vad Allah sa:
För med er det som ni kan ha behov av, men den bästa vägkosten är gudsfruktan. (Koranen 2:197)
Med andra ord, vad du än tar med dig på din resa glöm inte att alltid vara medveten om att Allah alltid ser och hör dig.
Vad ska du göra under semestern? Kommentera gärna.
Tålamod leder till Guds kärlek

Jag höll en föreläsning på Svenskt islamiskt stöds fredagsträffar. Jag talade då om tålamod (sabr). Föreläsningen baserade jag på boken 'Uddat as-sabirîn wa dhakhirat ash-shakirîn (den tålmodiges utrustning och den tacksammes investering) som skrevs av Ibn Qayyim al-Jawziyyah.
Jag berättade att Allah har lovat att Han skall pröva de troende med fruktan, hungersnöd, förlust av egendom och liv och frukten av det egna arbetet (se Koranen 2:155). När den troende prövas måste han visa på tålamod. Vi får dock inte glömma bort att vi också måste visa tålamod under goda tider. Om Gud skänker oss rikedomar eller ledighet måste vi ha tålamod med att hålla oss borta från synden. Det är lätt hänt att den rike faller för frestelser.
De lärda säger att tålamod innebär att man hålla sig nära Gud och att man med ett lungt sinnestillstånd godtar de prövningar som Han skickar, utan att man varken klagar eller känna sig ledsen.
En av de många koranverser som jag använde för att visa på vikten av tålamod i våra liv var: "Gud älskar dem som håller stånd" (Koranen 3:146). Jag konstaterade i min föreläsning att många människor påstår sig älska Gud. Detta är nobelt och bra i sig men säger oss egentligen ingenting om Gud älskar oss. Detta är en stor och betydelsefull skillnad som vi inte får lov att ignorera.
Araberna har ett uttrycks sätt där de säger att alla är förälskade i Layla men Layla älskar inte alla. Genom att vi visar på tålamod kommer Allah att älska oss, subhanallah.
Jag har idag suttit och redigerat föreläsningen. Inom den närmsta veckan kommer föreläsningen med Guds hjälp att läggas upp på hemsidan så att du kan ladda ner den till din telefon eller mp3-spelare.
Har du några tips på hur vi kan vara tålmodiga? Kommentera!
Tro och handling
Profeten, över honom vare Guds frid och välsignelser, lär att islam bygger på två viktiga grundprinciper, nämligen tro och handling. En sann tro förutsätter goda handlingar. För att vi ska utföra goda handlingar måste vi ha en stark och korrekt tro som lär oss hur vi ska handla. Att handla utan kunskap leder människan villse.
När vi tar körkortet måste vi varva teori med praktik. Vi lär oss trafikreglerna genom att läsa läroboken och arbeta med övningarna. Samtidigt tar vi körlektioner där vi tillsammans med en körlärare får praktisera vad vi har lärt oss ur boken. Körläraren förklarar även sådant som är otydligt i läroboken.
På samma sätt måste vi som troende regelbundet läsa och studera Koranen. Vi måste ta till oss dess budskap. Detta varvar vi med att låta Profetens sunnah förklara och klargöra för oss hur detta budskap ska ta sig uttryck i våra liv.
Ingen elev har någonsin tagit körkortet enbart genom att klara av teorin och ingen elev har någonsin tagit körkortet genom att strunta i teoriprovet och gå på uppkörningen direkt.
Detta liv är ett prov för oss. Vi måste ha en stark och stabil tro med goda handlingar som resultat för att vi ska få stiga in i Paradiset. Det räcker inte att komma inför Gud med endast en tro utan några som helst goda handlingar. Det går heller inte att komma inför Gud med många goda handlingar samtidigt som man har förnekat tron på Hans skrifter, profeter, änglar, domedagen, ödet etc. De framgångsrika är endast de som kommer inför Gud med en stark tro och goda handlingar.
Har du tips på hur vi kan uppnå en stark tro som gestaltar sig i goda handlingar? Kommentera gärna?
Vilka är dina nära vänner?
Människan är en social varelse. Hon kan inte leva i ensamhet, isolerad från omgivningen.Hon föds in i en värld där föräldrarna blir hennes första vägledare i livet. Med tiden utökas detta umgänge att gälla resten av familjen och släkten.
Under ungdomsåren blir de nära vännerna mycket betydelsefulla i livet. De spelar en stor och avgörande roll för de unga människornas identitetsskapande.
Profeten Muhammed, över honom vare Guds frid och välsignelser, har förståt vänskapens stora roll i människans liv och hur mycket den påverkar och formar.
Profeten Muhammed, över honom vare Guds frid och välsignelser, lär att det finns två kategorier av vänner. De goda vännerna som påminner en om Guds väg och de dåliga vännerna som tar en till fördärvet. Det finns inga "neutrala" vänner som inte på ett elller annat sätt påverkar oss antingen positivt eller negativt.
Profeten Muhammed, över honom vare Guds frid och välsignelser, illustrerade detta med hjälp av en liknelse. Han sa nämligen: "En god och en dålig vän kan liknas vid en parfymförsäljare och en järnsmed. Parfymförsäljaren ger antingen något till dig, eller så köper du något från honom eller så lämnar du honom med en god doft. Medan järnsmeden antingen bränner dina kläder eller så lämnar du honom med en obehaglig lukt."
Det är i ljuset av detta som Profeten Muhammed, över honom vare Guds frid och välsignelser, sa: "En person har samma levnadssätt (dîn) som sin nära vän (khalîl), se därför efter vem du tar som när vän."
Vi måste alla fråga oss, vilka är mina nära vänner? Vilka ska jag behålla och vilka ska jag överge!
De som har glömt bort sig själva
Var ej lik dem som glömmer Gud och som Han låter glömma sig själva! Dessa är de ogudaktiga. (Koranen 59:19)Idag kan vi vittna hur människor som lämnar Guds väg glömmer sig själva. De vet inte sitt ursprung och de är inte medvetna om det yttersta målet, att alla människor ska återvända till Skaparen. I sin blindhet vandrar de förbryllade.

Den moderna människan vet idag inte varför hon finns till, varför hon existerar. En del menar att meningen med livet är att maximera lycka och spänning. Därför ser vi dessa människor slänga sig ut från flygplan med fallskärmar och bestiga de högsta och farligaste bergen. Det är kicken som räknas.
Andra människor har glömt sig själva till den gräns att de inte längre är säkra på om de är män eller kvinnor längre. De känner att de är fångade i en kropp som de inte är deras och därför ser vi allt fler transexuella idag än för 50 år sedan.
Drogmissbrukarna vill glömma bort sig själva, de vill komma bort från sig själva och ta sin tillflykt i berusningens värld.
Människan har lämnat Allahs budskap, vänt Honom ryggen och på grund av detta har hon glömt sin sanna identitet, sin riktiga identitet som Guds sanna tjänare (ibâd al-Allah).
När människan vägrar att tillbe Gud, tillber hon sig själv. När hon gör detta då förhärdar hon sig i synd och blir en av de ogudaktiga (fâsiqîn).



