Yttre skenet av livet
يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُون
De uppfattar [bara] det yttre skenet av livet i denna värld och är likgiltiga för de yttersta tingen. (Koranen 30:7)
al-Hassan al-Basri kommenterade versen ovan med följande ord: "Det har gått så långt att en av dessa människor kan lägga en dirham (mynt) på sitt finger och berätta hur mycket det väger medan han är ovetande om hur man utför bönen."
Ibn Abbas sa: "Detta betyder att förnekarna vet hur man uppnår framgång i denna värld medan dem är okunniga i religiösa frågor."
Koranen lär att förnekaren endast har kännedom om sakernas yttre förhållanden. Dem må exempelvis känna till solen och planeternas omloppsbanor, vattnets kretslopp, djurlivet etc. men dem har endast kunskap om det yttre, det som ögat kan beskåda.
Dessa människor är materialister, de förnekar allt metafysiskt, andligt och religiöst.
Den troende däremot ser förbi det materiella och har en djupare kunskap om sakernas sanna förhållanden. De troende har vetskap om att skapelsen är ett vittnesbörd för Guds existens, allmakt och Enhet (tawhîd).
De vet exempelvis att växtlighetens pånyttfödelse under våren är ett tecken på mänsklighetens uppståndelse från det döda. Således är de varken glömska eller likgiltiga inför det Efterkommande livet och dess prövningar. De förbereder mötet inför deras Herre med en djup tro och goda handlingar.
Bismillah.
Islam erkänner människans båda delar (dualismen i islams världssyn, den fullständigt omfattande principen) och vägleder människan i både hennes andliga och jordliga existens.
För vi vet att Allah (swta) har skapat oss som både andliga och materiella varelser, och Han har visat Sin barmhärtighet genom att visa oss vägen för både vårt dagliga materiella liv och för vår ickesynliga själ.
Till och men den enögde lögnaren Dedjal är i mina tankar enögd på grund av sin ensidiga (materialistiska) syn på världen, detta 'enögdhet' är både metaforisk och på riktigt.
Wslm,
/H.
Skriv en kommentar