Stolar i moskén

Fråga: Det finns vissa äldre människor som deltar i våran moske och de finner det svårt att buga och böja sig ner under sina böner. De framför sina böner sittande på stolar. Nu har det uppstått en förvirring i vårat samhälle angående hur stolarna ska placeras i raderna. För närvarande placeras stolarna så att de når ända bak in till andra raden. Detta orsakar besvär för dem som ber i andra raden, då tillbedjarna som står bakom stolarna tvingas att ta ett steg bakåt när de ska buga och böja sig ner, det gör raden ojämn. Förslaget har varit att flytta stolarna framåt, men vissa människor protesterar och säger att detta kommer att göra så att fötterna på dem sittande tillbedjarna kommer inte att vara i linje med fötterna på dem som står i första raden. Vissa människor insisterar att alla tillbedjares hälar alltid måste stå i linje med varandra. Hur kan vi lösa detta dödläge?

Svar: De lärda håller med om att det är önskvärt att hålla raderna raka i samlingens bön. Anas återger att Profeten  sade: “Håll era rader raka, för sannerligen att hålla raderna raka är en del av bönen.” [Sahîh al-Bukharî och Sahîh Muslim]

Denna ordning av raderna gäller både för axlarna och fötterna. Angående axlarna återger Ibn Mas’ûd: “Profeten  brukade gå förbi och nudda oss vid axlarna, sägandes: “Stå i linje. Avvik inte och orsaka att ditt hjärta avviker…” [Sahîh Muslim]

Angående fötterna återger al-Nu’mân b. Bashîr: “Profeten  vände sig till folket och sade tre gånger:” “Håll era rader.” Sen sade han: “Jag svär vid Gud, ni ska hålla era rader eller så kommer Gud att splittra era hjärtan.”

Al-Nu’mân b. Bashîr ger oss sen en redogörelse för hur dyrkarna svarade till denna uppmaning. Han säger: “Jag såg varje man sätta sin axel mot axeln till mannen bredvid och sin ankel mot hans ankel.” [Sunan Abî Dâwûd]

Anas b. Mâlik återger även att Profeten  sade: “Håll era rader. Jag kan se er bakom min rygg.”

Anas ger oss också en redogörelse om hur dyrkarna svarade till denna uppmaning. Han säger: “Vi brukade placera våra anklar mot anklarna av dessa som stod bredvid oss.” [Sahîh al-Bukhârî]

Dock, med respekt för äldre och klena dyrkare som ber i en sittande position – oavsett om dem sitter på stolar eller på golvet – så är det inte möjligt för dem att sätta både sina fötter och sina axlar i linje. Sen är frågan: “Vilket kriterium måste användas för att fastställa deras hållning i linje med sina med-dyrkare?

Svaret är att sittande dyrkare bör hålla sina axlar i linje med raderna och inte oroa sig för sina fötter. Skälen för detta är följande:

1. När en sittande dyrkare placerar sina fötter i linje med resten av dyrkarna i raden så rör sig en större del av hans kropp bakom raden. Den sittande dyrkarens kropp är egentligen placerad mellan två rader, varken helt i den första eller i den andra raden, och detta skapar en klar orolighet i samlingen.

2. Profetens  utövning visar att axlarna ska prioriteras. Som vi såg i hadithen berättad av Ibn Mas’ûd, så brukade Profeten  passera längs linjen av dyrkare och ordna till dem genom att nudda dem vid axlarna. Även i hans verbala befallningar så nämnde han särskilt axlarna. Detta visar att hålla axlarna i linje är den främsta angelägenheten när man ordnar till raderna inför bönen.

3. Den nedre delen av kroppen följer den övre delen. I människors vardagsuppföranden – när dem ställer upp sig för vilken anledning som helst och när dem möts med varandra – så fokuserar dem sig oftast på överkroppen. Underkroppen följer med och anpassar sig.

Sammanfattningsvis, den följande generella regeln kan tilläggas:

Dyrkare bör placera både deras axlar och fötter i linje om dem kan. Om det är omöjligt att placera båda, då har axlarna företräde. Om det är, av någon anledning, helt och hållet omöjligt för en dyrkare att hålla axlarna i linje med dem andra dyrkarna – som fallet skulle kunna vara med puckelrygg – så bör denna person hålla sina fötter i linje med resten av dyrkarna.

Allah vet bäst!

Besvarat av Sheikh Khâlid b. Sa’ûd al-Rashûd

Tags | Ibn Masud, möbler, moskén, stolar